HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）臨済宗。大象窟と号す。明治３０年　福岡県に生まれる。８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。大正９年　相国僧堂に掛塔。山崎大耕に参禅する。昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。昭和１９年　相国僧堂師家。昭和３３年より相国寺派管長を努める。昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。昭和５１年５月　遷化　８０歳。本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。関防印は、大哉（大いなる哉）です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付でございます。～不識（ふしき）とはどんな意味？～菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。それだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。それに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。尊いものなど何もないと。そう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。それで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。】　　　　◆澄泥硯（鱔魚黄／約八吋長方／蘇州霊巖山／唐木箱）。半紙額★女桑★隅丸★3面セット★縦横両用★書道用額縁★空額★和額★木製フレーム。小栗千秋 松尾芭蕉 旅の四季 紙本肉筆 掛け軸 共箱。玫瑰紫澄泥福自天来硯 澄泥硯 木箱 質問コメント受付中。掛軸 奥田吟水 水仙に雀 共箱 花鳥図。【色紙】八代目尾上菊五郎·六代目尾上菊之助直筆サイン。美品 掛け軸 法谷文雅作「花知一様春」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。ヒグチユウコ　circus 画集限定版。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。木村良平 エーダッシュ サイン 色紙 ディアヴォーカリスト ディアヴォ。宗徧流11世家元 山田宗徧 幽々斎「一花開天下春」茶掛一行書 掛軸。中国書画墨セット 硯2点 朱塗箱付。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。銅製装飾トレイ。限定版 300部の内298番 巨匠 川合玉堂作の富士山掛軸 三保富嶽之図 彩美版。【茶道具】建仁寺　竹田益州和尚筆　一行「夢」　掛け物　茶掛け　軸C100。掛け軸4本まとめ売り。喧嘩独学　サイン入り色紙。【専用】④田辺古邨　和歌二行　田辺万平　書道一元会　書道同文会　掛け軸。GLAYサイン色紙。内閣総理大臣　福田赳夫　書　表装　額装　昭和アンティーク　コレクション。掛軸『竹』山岡鉄舟筆 紙本工芸軸 供箱 J203。第五人格 IdentityV 鈴村健一 直筆サイン入り色紙 占い師。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先　上浣月洲。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。アントニン・レーモンド建築詳細図譜［復刻版］（鹿島出版会）。五等分の花嫁声優直筆サイン色紙5枚セットになります。関武比古作　純銀製　松刻　扇子。掛軸 七樹層ソウ　松梅桜　菅楯彦。大徳寺柳生紹尚筆　瑞雲満高堂　共箱。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「先今年無事芽出度千秋楽」共箱 禅語 茶掛け。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。repipi armario 清原果耶ちゃん　サイン入り色紙。最終価格、レア限定品 高倉健さんの直筆サイン色紙、 新品オリジナル額付き。処分価格40年古墨　五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型２個セット④ラスト出品。原辰徳　ジャイアンツ　巨人　監督　直筆サイン色紙。【お値段ご相談ください】吉田秋光　雪中雀　 掛軸。【次吉。達磨は一言、答えます。「不識」と。「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。禅では、相対的な思慮分別を嫌います。この相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの「不識」を体得することができるのです。