HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）

句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。アンティークな銅板彫刻美術品　宗融子　美矩刻。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。【コメント求む】著名な書道家様の書　※有識者様向け。共箱。竹の水墨画 掛軸　江馬細香。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。4185 戸上明道「春入千林處々鶯」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 玉瀧寺。室号～南虎室(なんこしつ)。書家　黒田賢一先生書軸。10歳で松江万寿寺で得度。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S988KJ。柴山全慶に参禅し嗣法。巨匠今井凌雪直筆色紙。昭和42年南禅僧堂師家。掛軸雪。著書『たくあん石の悟り』。真作　書家栗原蘆水書軸。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。端州名硯　中国すずり。掛け軸 前大徳 長楽寺 小室大心 筆 『 雪是豊年兆 』紙本 茶道具 掛軸 美品。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。状態は良好です。トップアート 掛け軸 12本（12か月）＋ 桐製掛け軸箪笥 /佐高秋光 岡本春岳。仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。家康公遺訓書 紙本掛け軸 紫岳筆 緞子表具仕立て。書　「㐂」　西宮神社宮司　吉井良地　額付き。紙本。軸先（桑製）。【希少・美品】敦煌石窟壁画 拓本 掛け軸 観音像 仏教美術。O-20 梅　掛軸　吉祥　縁起物。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。『3610』頼山陽 書 頼潔極箱 二重箱 大阪の人 儒者 漢詩人 江戸時代 掛軸。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　彩鳳舞丹宵　茶道具　表千家。俗姓は三島。島根県久多美村出身。茶室 中国工藝美術大師 王金山（名誉人間国宝）一行書　掛軸　茶掛。書家　日比野五鳳マクリ作品。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　一花五葉開　茶道具　表千家。平井顕斎　書画　掛軸　『寒江釣雪』　一幅　木箱入り　骨董品。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。高級掛軸 文殊菩薩・普賢菩薩 絹本手描 本表装仕立 両脇70代 禅宗。硯石　友佳得硯筆。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。掛け軸 前大徳 西垣大道 筆『 福寿海無量 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。4179 淡々斉「扇面寿康」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 縁起物。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術