HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱

１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。掛け軸 大徳寺 足立泰道 筆 『 山色清浄身 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。扇子 白黒デザイン ケース付き。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。真作　書家栗原蘆水書軸。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。アンティークな銅板彫刻美術品　宗融子　美矩刻。 本紙、表装ともに大変よい状態です。端州名硯　中国すずり。新品です。掛け軸 前大徳 長楽寺 小室大心 筆 『 雪是豊年兆 』紙本 茶道具 掛軸 美品。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。 軸先：木製 黒漆塗。トップアート 掛け軸 12本（12か月）＋ 桐製掛け軸箪笥 /佐高秋光 岡本春岳。 紙本：墨書。仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。 箱書、花押があります。【コメント求む】著名な書道家様の書　※有識者様向け。 付属品：共箱、タトウ箱付です。家康公遺訓書 紙本掛け軸 紫岳筆 緞子表具仕立て。関防印は、無尽蔵です。書　「㐂」　西宮神社宮司　吉井良地　額付き。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。竹の水墨画 掛軸　江馬細香。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。【希少・美品】敦煌石窟壁画 拓本 掛け軸 観音像 仏教美術。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。O-20 梅　掛軸　吉祥　縁起物。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。4185 戸上明道「春入千林處々鶯」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 玉瀧寺。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。『3610』頼山陽 書 頼潔極箱 二重箱 大阪の人 儒者 漢詩人 江戸時代 掛軸。 かつて弟子や仲間だった友人です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　彩鳳舞丹宵　茶道具　表千家。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。書家　黒田賢一先生書軸。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。茶室 中国工藝美術大師 王金山（名誉人間国宝）一行書　掛軸　茶掛。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。書家　日比野五鳳マクリ作品。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S988KJ。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　一花五葉開　茶道具　表千家。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。平井顕斎　書画　掛軸　『寒江釣雪』　一幅　木箱入り　骨董品。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。巨匠今井凌雪直筆色紙。