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【真筆】茶掛け 本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱・タトウ箱付の詳細情報
【画 題】「茶掛 本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】 （約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】 東 文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。仮名書家巨匠 黒田賢一直筆作品。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。【コメント求む】著名な書道家様の書 ※有識者様向け。こちらの茶掛 本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。家康公遺訓書 紙本掛け軸 紫岳筆 緞子表具仕立て。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。書 「㐂」 西宮神社宮司 吉井良地 額付き。使用感を感じさせない美品です。竹の水墨画 掛軸 江馬細香。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。【希少・美品】敦煌石窟壁画 拓本 掛け軸 観音像 仏教美術。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。O-20 梅 掛軸 吉祥 縁起物。軸先：黒漆塗。4185 戸上明道「春入千林處々鶯」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 玉瀧寺。 紙本：墨書。『3610』頼山陽 書 頼潔極箱 二重箱 大阪の人 儒者 漢詩人 江戸時代 掛軸。 箱書、花押があります。堀内宗完 兼中斎 茶掛軸 彩鳳舞丹宵 茶道具 表千家。 共箱、タトウ箱付です。書家 黒田賢一先生書軸。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。茶室 中国工藝美術大師 王金山（名誉人間国宝）一行書 掛軸 茶掛。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。書家 日比野五鳳マクリ作品。
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