HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。日本画無所属作家。京画展他入選　各展出品。大阪市平野区住。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。真筆でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書、日本画。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。。【希少・美品】敦煌石窟壁画 拓本 掛け軸 観音像 仏教美術。O-20 梅　掛軸　吉祥　縁起物。4185 戸上明道「春入千林處々鶯」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 玉瀧寺。『3610』頼山陽 書 頼潔極箱 二重箱 大阪の人 儒者 漢詩人 江戸時代 掛軸。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　彩鳳舞丹宵　茶道具　表千家。書家　黒田賢一先生書軸。茶室 中国工藝美術大師 王金山（名誉人間国宝）一行書　掛軸　茶掛。書家　日比野五鳳マクリ作品。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S988KJ。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　一花五葉開　茶道具　表千家。平井顕斎　書画　掛軸　『寒江釣雪』　一幅　木箱入り　骨董品。巨匠今井凌雪直筆色紙。高級掛軸 文殊菩薩・普賢菩薩 絹本手描 本表装仕立 両脇70代 禅宗。硯石　友佳得硯筆。掛軸雪。掛け軸 前大徳 西垣大道 筆『 福寿海無量 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。4179 淡々斉「扇面寿康」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 縁起物。書家　殿村藍田先生書画巻子作品。殿村藍田先生　青藍社展出品作品。中国古美術品　特大 端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。長江桂舟画　開運縁起宝軸　『月五猿』掛け軸。宋代古硯　玫塊紫（まいかいし）澄泥硯。ミルグラム 直筆サイン色紙 エス 天海由梨奈 カズイ 竹内良太。巨人軍　桑田真澄さんサイン色紙　額縁付き。緋牡丹　桐　鉋　かんな　千代鶴検索　赤樫台　スェーデン。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　千里同風　茶道具　表千家